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用途迥异的各种帽子

2012-10-24 15:20 来源:网络

和头巾、头帕一样,我国少数民族的帽子也是各种各样、丰富多彩的。各种不同的帽子,有各种不同的用途,同时又都是服饰的组成部份,具备一定的装饰效果,以满足于北方南方不同生活的需要。总起来看,中国少数民族帽子的用途和功能有这样几种:御寒,挡雨防虫遮阳;伪装;礼节表示;宗教信仰;装饰美化。当然,这六种用途并不是截然可分的,往往互相包容与交*,甚至合而为一。

我国北方冬季气候严寒,少数民族又多居住在江边、草原、高原地带,因而他们冬天所戴的帽子也就要求有较好的保暖性能。为适应这一要求,北方少数民族的帽子多用皮毛、毡、氆氇等制作,而且一般有帽耳,便于保暖御寒,挡风护耳。满族圆顶帽、赫哲族和鄂伦春族的狍皮帽、蒙古族的“四片瓦”帽、达斡尔族的狍头皮或狐狸皮帽、土族的毡帽、撒拉族的羊羔皮帽、裕固族的白毡帽、哈萨克族的三叶皮帽、塔塔尔族的黑色卷毛皮帽和各式戴帽等,都是保暖性能较好的帽子。

冬天,蒙古族戴尖顶卷沿皮帽或“四片瓦”皮帽。两种帽子都用羊皮制作,讲究一点的用狐皮、貂皮或其它兽皮。所谓“四片瓦”,即帽子四周有四片方形皮毛,可以放下来护住双耳和脖颈。土族冬天也戴蒙古族式的“四片瓦”皮帽。

哈萨克族男子所戴的帽子因地区与部落的不同而不同,但以“三叶”皮帽最著名。阿尔泰地区的克勒衣部落,冬季戴的就是“三叶”皮帽。这种帽做工精细,用料讲究,多用羊羔皮、或狐皮作原料,并用红色、紫色、黄色缎子作面子,左、右、后三面下垂,故称“三叶”帽。帽顶饰以澳毛制成的缨。伊犁地区的哈萨克族,冬季戴一种叫“标尔克”的圆形皮帽。乌鲁木齐地区的哈萨克族,属克勒在部落的“三叶”帽较高,乃曼部落的要低一些。

塔吉克族冬天的帽子高筒,圆顶,帽上绣有数道细花纹和一道宽花边,绒布作面,羔皮为里。成年男子一般戴黑绒圆高筒帽,帽内是黑羔皮;青少年则戴同样的白色帽。遇到风雪时,可以把帽边拉下紧紧遮住双耳和面颊。

各式藏帽都很有特色。冬天,藏族所戴的帽子都用皮毛、棉絮或氆氇制作,式样繁多:有喇叭形、直筒形、还有露出前舌或双舌的,其中有的饰以缕金。藏帽式样的特色是,毛长、帽大,和宽松的藏袍相配,给人以一种粗犷豪放的感觉。

北方少数民族夏天戴的帽子、南方少数民族日常戴的帽子,包括多雨地区的斗笠篾帽,都后于挡雨、防虫、遮阳等用途的帽子。因这类帽子数量特多,只对某些特点突出的帽子略作介绍。

我国东北森林茂密,桦树很多,桦树皮可以剥下加工成各种器物,轻便美观,十分实用。赫哲人夏季经常戴桦皮帽,其形状与斗笠相似,尖顶大沿,既遮阳光,又能挡雨,帽上还饰有各种云卷和花纹。与此相似,我国南方的瑶族竟有以木头做帽子的。广西贺县上瑶女子长到十四五岁,便脱下西瓜皮形小帽,而戴木头帽。木帽扁圆形,上面和前后左右都盖有毛巾,多达20几条。加上丝线相带,重的可达七、八斤。裕固族妇女,有的还截用芨芨草编成的帽子。珞巴族戴藤圈帽。

拉祜族平时所戴的帽子——有的人称为“瓜皮帽”,但与汉族瓜皮帽不同——是用六至八片三角形的蓝布或白布缝制而成的,帽子的边口结一条蓝布边,顶端有一束约半尺长的线穗,既非常轻便、经济、实用,又相当美观并富有民族特色。与此相似,仫佬族青年男子也戴六片三角形穗青布缝制成的圆帽,形状象一个碗。故名“碗帽”、而仫佬族老人们所戴的碗帽却又与青年人戴的不相同,是硬壳平顶碗帽。

要说挡风遮阳、防虫防风,不能不提到基诺族和哈尼族叶车人的三角形风帽。基诺族妇女戴的披风式三角形尖帽,系由自织的麻布或土布制成,布上有竖线花纹。制帽时,用长约60厘米,宽约25厘米的方布对折,缠住其一边便可,戴时又在帽沿上折一厘米半的窄边。这种帽下垂至后,覆盖两耳。哈尼族叶车人的三角形风帽叫“帕常”,与基诺族风帽大体相似。叶车女子的风帽由宽约30厘米,长约60厘米的白布对折缝制而成,呈尖三角状,戴时将尖顶内侧正罩在头顶;头巾后尾部宽松略长,拔到双肩上;帽子正面稍后处钉一根白线带,绣着一排“火”形图纹。叶车女子生产劳动或聚会游玩都戴这样一项三角形风帽,而下身却仅穿短裤,别具风采。

说到挡雨遮阳,还不得不提到白族的麦杆草帽、傣族的笋壳小篾帽和瑶族的亮油蔑帽。大理白族妇女只要一闲下来,就动手用洁白的麦秸编麦秸辫,到一定的时候就把麦秸辫缝制成一顶顶圆圈的大沿草帽。近年来,大理草帽的式样日益多样化,有茶花帽、青年帽、礼帽、绣花帽、旅行帽等的区别。大理和下关之间的太和城成了远近闻名的“草帽街”。回族男女青年唱道:“大理下来草帽街,小妹我一见草帽喜心怀,买顶草帽头上戴,遮住脸儿哥来。”“大理下来草帽街,小哥我一见草帽喜心怀,我爱草帽编得好,更爱小妹好人才。”德宏傣族少女,常戴一种笋壳小蔑帽。蔑帽用竹蔑编成,中间衬以于笋壳,尖顶,刚能遮住傣家少公圆削的肩部,遮阳挡雨都行,却又是一种装饰品。文山州盛产桐油,瑶族妇女的亮油小蔑帽极其精巧。瑶族亮油帽用细如发丝的细蔑精工编制成形,然后上以熬制过的熟桐油,据说一顶薄薄的油帽需上油数十道,白黄色,半透明,既柔软可以卷起来,又坚韧耐重压。帽子不大,帽顶如拳头,戴在瑶家妇女的发髻上;帽沿多画折枝花卉,十分精致高雅,惹人喜爱。

帽子的伪装功能,在狩猎时代曾经非常重要,具有伪装作用的帽子肯定也相当多。直到现在,我国少数民族中仍以捕鱼和狩猎为生的赫哲族和鄂伦春族,仍戴伪装特点十分突出的狍头帽,又叫仿兽帽。赫哲人狩猎时,冬季要戴上一种仿兽帽,大都是用狍子头皮做成的。在剥狍子皮时,将头皮完完整整地剥下来,晾干鞣好后,将耳朵、眼睛缝补得与原样相似,用狍腿皮做一对帽耳缝上,再用貉子或狐狸的皮沿上边。这样,戴上后就象一只活狍子,可以借此伪装。鄂伦春妇女给猎手们做的狍头帽叫“密塔哈”,帽顶有挺着的双角和双耳,原来的眼眶处用黑色皮绣制成眼珠,别具一番韵味。不言而喻,狍头帽的伪装效果是十分明显的。

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